2022-12-26
Proverbs 11:24 NKJV
Not all poverty is financial; there is a spiritual poverty that comes from not reaching out to others. Pastor Allen White says, “Sometimes it makes sense to keep your group small, but the following reasons don’t count: (1) ‘We value closeness.’ Too much closeness can cause your group to become ingrown. The motto changes to ‘Us four and no more’ or ‘We seven going to heaven.’ What was once so great becomes the death of the group. Members move away, schedules conflict, the group begins to decline around the two-year mark, and it’s harder to recruit new members. There is too much history going on.
(2) ‘Outsiders might upset our rhythm.’ People get comfortable with familiar patterns. They sit in the same place and make the same inside jokes, but a comfort zone can quickly become a rut. New people don’t ‘get’ the jokes, they don’t know the routine, and what’s worse, they sit in your spot!
(3) ‘Confidentiality.’ It is paramount because ‘loose lips sink ships.’ When new members join, review the ground rules. The conversation might go like this: ‘Since several new folks have joined, let’s take a minute to review the ground rules. We value confidentiality, and anything said here needs to stay here.’ If they agree, you’re good to go.
(4) ‘If we get too big, we’ll have to divide.’ When it comes to the ideal group size, eight to twelve seems to work well. But numbers aren’t nearly as important as what’s happening inside the group. When numbers go up, personal care sometimes goes down.”
Bottom line: Keep your group healthy.
Soul food: 2 Tim 1-4; John 19:31-42; Ps 128; Prov 31:10-13
Spreuke 11:24 NLV
Nie alle armoede is finansieel van aard nie; daar is ook geestelike armoede wat ontstaan wanneer ons nie na mekaar uitreik nie.
Pastoor Allen White sê: ‘Soms maak dit sin om jou groep klein te hou, maar nie vir die volgende redes nie:
1) ‘Ons waardeer nabyheid.’ Te veel nabyheid kan veroorsaak dat jou groep ineenstort. Wat eens op ‘n tyd wonderlik was, veroorsaak die dood van die groep. Lede trek weg, skedules is in konflik met mekaar, die groep begin rondom die twee-jaar merk afneem en dit raak moeiliker om nuwe lede te kry. Daar is te veel geskiedenis aan die groep.
2) ‘Buitestaanders kan ons ritme versteur.’ Mense raak gemaklik met bekende patrone. Hulle sit op dieselfde plek en maak dieselfde grappies, maar die gemaksone kan vinnig in ‘n groef verval. Nuwe mense verstaan nie die grappies nie, hulle ken nie die roetine nie en wat erger is, hulle sit op jou plek!
3) ‘Vertroulikheid.’ Wanneer nuwe lede aansluit, word die grondreëls neergelê. Die gesprek mag dalk as volg gaan: ‘Aangesien verskeie nuwe mense aangesluit het, laat ons ‘n oomblik neem om die grondreëls te hersien. Ons waardeer vertroulikheid en enigiets wat hier gesê word, moet binne die groep bly.’
4) ‘As ons te groot raak, sal ons moet opdeel.’ Wanneer dit by die ideale grootte van ‘n groep kom, lyk dit of agt tot twaalf lede goed werk. Getalle is egter nie naastenby so belangrik soos wat binne die groep gebeur nie. Wanneer die getalle styg, neem persoonlike sorg soms af.’
Hou dus jou groep gesond.
Sielskos: 2 Tim 1-4; Joh 19:31-42; Ps 128; Spr 31:10-13
2022-12-25
2 Corinthians 9:15 NKJV
Paul says that the gift God gave each of us that first Christmas is “indescribable.” The Living Bible says it’s “too wonderful for words.” Consider this: Isaiah says, “Unto us a child is born, unto us a Son is given” (Isaiah 9:6 KJV). Jesus was both God and man. As a child He was born, but as the Son of God He could only be given, because He always existed. So He is the perfect solution to our sin problem because He understands both the claims of divinity and the struggles of humanity.
Today let’s examine this “indescribable gift.” First, He is our “daysman!” Job said, “Neither is there any daysman [umpire, mediator, or middleman] betwixt us, that might lay his hand upon us both” (Job 9:33 KJV). “Daysman” is an old English word for someone who was more than just an umpire; they could actually join the game and bring both sides together. So when you mess up, Jesus keeps one hand on you and the other on God so that the connection is never broken. “Indescribable”!
Second, He is our intercessor! The Bible says, “He is able to save completely those who come to God through him, because he always lives to intercede for them” (Hebrews 7:25 NIV). If you had to remember and confess all the sins of omission and commission you commit each day, you would never sleep; you would live on your knees. But Christ’s death covers all the wrong you have done (commission), and His life covers all the good you have left undone (omission). So, He is fully qualified to represent you before the throne of God. There is only one word that fits such a Christmas gift: “indescribable.”
Soul food: Isa 11:1-10; Luke 2:1-20
2 Korintiërs 9:15 NLV
Paulus sê dat die geskenk wat God aan elkeen van ons daardie eerste Kersfees gegee het, ‘onbeskryflik’ is. Jesaja sê vir ons: ‘Want ‘n Kind is vir ons gebore, ‘n Seun is aan ons gegee…’ (Jesaja 9:5 NLV). Jesus was beide God en mens. As kind is Hy gebore, maar as die Seun van God kon Hy net vir ons gegee word, omdat Hy nog altyd bestaan het. Hy is dus die perfekte oplossing vir ons sondeprobleem, omdat Hy beide die aansprake van goddelikheid en die stryd van die mensdom verstaan. Kom ons ondersoek vandag hierdie ‘onbeskryflike gawe.’
Jesus is ons bemiddelaar. Job het gesê: ‘As daar net iemand was om tussen ons te bemiddel en ons bymekaar te bring!..’ (Job 9:33 NLV). Jesus is daardie bemiddelaar. Hy hou een hand op jou en sy ander hand op God, sodat die konneksie nooit gebreek word nie. Jesus is ook ons voorbidder. Die Bybel sê: ‘Gevolglik kan Hy hulle wat deur Hom na God toe gaan, eens en vir altyd verlos. Ja, Hy leef vir altyd om hulle saak voor God te bepleit!’ (Hebreërs 7:25 NLV).
As jy elke liewe een van jou sondes moes onthou en bely, sou jy nooit geslaap het nie; jy sou op jou knieë gelewe het. Christus se dood oorkom egter al die verkeerde dinge wat jy al gedoen het en sy lewe bedek al die goeie wat jy ongedaan gelaat het. Hy is dus ten volle gekwalifiseerd om jou voor die troon van God te verteenwoordig. Daar is net een woord wat by so ‘n Kersgeskenk pas: ‘Onbeskryflik!’
Sielskos: Jes 11:1-10; Luk 2:1-20
2022-12-24
Matteus 2:11 NLV
Die Bybel sê vir ons: ‘Jesus is in die dorp Betlehem in Judea gebore… sterrekundiges [het] uit die ooste in Jerusalem opgedaag. Hulle doen toe navraag: ‘Waar is die pasgebore Koning van die Jode? Ons het sy ster sien verskyn en gekom om Hom te aanbid’… En, werklikwaar, die ster wat hulle in die ooste gesien het, is weer daar en dit beweeg voor hulle uit totdat dit bokant die plek gaan staan waar die Kindjie was… Toe hulle by die huis ingaan, sien hulle die Kindjie by Maria, sy ma, en hulle val voor Hom neer en aanbid Hom. Toe maak hulle hulle skatkiste oop en gee aan Hom geskenke van goud en wierook en mirre’ (verse 1-2, 9,11 NLV).
Een Bybelonderwyser sê: ‘Ons onthou almal die Kersverhaal: Hoe Wyse Manne uit die ooste gekom het en ‘n ster gevolg het wat hulle na die Heilige Kind gelei het, hoe hulle Hom aanbid het en kosbare geskenke vir Hom gegee het. Maria en Josef het nie uitgegaan en vir geskenke gevra nie. Alhoewel hulle geforseer was om die nag in ‘n koue, donker stal te bestee, het hulle nie geskenke verwag nie. Omdat hulle egter in die middel van God se wil was, het Hy Wyse Manne op kamele gestuur, gelaai met voorraad. As ons binne die wil van God is, sal Hy ook vir ons voorsien. Die kamele sal na elkeen van ons toe kom as ons in die wil van God bly. Die enigste manier waarop ons egter hierdie soort voorsiening kan verwag, is deur getrou te bly waar God ons geplaas het. Wanneer ons dit begin glo, is ons vry om ons sorge aan Hom oor te gee. Ons hoef nie heelnag wakker te lê en ons te bekommer nie.’
Sielskos: Jes 9:1-7; Miga 5:2-5a
