2018-09-05
Eksodus 14:13 NLV
Kom ons gaan voort met Jehova Nissi: Die Here is my banier. Net omdat God jou gevegte veg, beteken nie dat jy nie betrokke is nie. Dis nie maklik om beheer aan die Here oor te gee en Hom toe te laat om namens jou te veg nie. Jy mag dalk voel dat jy opgee en onverantwoordelik is. Jy is geprogrammeer om te dink, ‘Moenie net daar sit nie – doen iets!’ Jy is soos ‘n drenkeling wat nie kan ophou om na die persoon wat jou red te gryp nie en sodoende sy taak amper onmoontlik maak. In wese het jy jou redder se ergste nagmerrie geword. Die moeilikste deel van die bevel om net daar te staan waar jy is en te kyk hoe die Here jou red, is dat die meeste van ons stilstaan met niksdoen verwar. Vrees sê vir ons, ‘Doen iets – enigiets!’ Geloof sê, ‘Staan in geloof. Laat God dit doen!’ ‘Hoekom het ek gevegstoerusting nodig as ek nie veg nie? Paulus sê, ‘Daarom moet julle God se gevegstoerusting aantrek. Dan, wanneer die Bose julle aanval, sal julle weerstand kan bied…’ (Efesiërs 6:11 NLV). Jy moet God se gevegstoerusting aantrek – nie jou eie nie. Jy moet staan – nie veg nie. ‘Die wapens van ons stryd is nie mensgemaak nie…’ (2 Korintiërs 10:4 NLV). Ons menslike metodes is in God se pad. Natuurlike kragte is nutteloos teenoor bonatuurlike kragte. Die larwe van die naaldekoker wat op die bodem van die dammetjie bly, mag dalk ‘n lewenskragtige larwe wees. Wanneer dit egter ‘n naaldekoker word, sal al die krag en vaardighede van sy lewe as larwe hom nie help om ‘n lewe in die lug te leef nie. Eens op ‘n tyd het jy deur jou eie inspanning geleef, nou lewe jy deur op Jehova Nissi te vertrou en staat te maak!
Sielskos: Jos 11-13; Luk 19:41-48; Ps 111; Spr 23:4-6
2018-09-04
2 Kronieke 20:15 NLV
Toe Israel deur die magtige soldate van Amalek by Refidim bedreig is, het God aan hulle ‘n bonatuurlike oorwinning gegee. Toe Moses besef dat God die stryd vir hulle veg, het hy ‘n altaar aan Jehova Nissi gebou: Die Here is my banier. Hoor sy woorde: ‘Wees julle maar net kalm. Die Here sal in julle plek veg’ (Eksodus 14:14 DB). ‘…Moenie bang wees nie! Moenie moedeloos wees oor hierdie magtige leër nie, want die oorlog is nie julle s’n nie, maar God s’n.’ Hoekom probeer jy dan die stryd met jou eie krag wen? Jy raak in ‘n eindelose siklus van berou, besluite, stryd, nederlaag en ontmoediging vasgevang, wat tot meer berou lei. Die enigste tipe geestelike konflik wat al ooit suksesvol gewen is, is die een wat God namens jou veg. Hy verwag nie van jou om die stryd te wen nie, net om jouself totaal aan Hom oor te gee en Hom toe te laat om dit namens jou te wen! ‘So moet ek dan glad nie veg nie?’ vra jy. Ja jy moet ‘…die goeie stryd vir dit waarin ons glo…’ (1 Timoteus 6:12 NLV), stry. ‘Moet ek dan nie soos Jakob stoei nie?’ Let twee dinge op: Eerstens, het Jakob nie gewen deur te stoei nie, hy het gewen toe hy te swak geraak het om aan te hou stoei. Paulus het gesê, ‘…wanneer ek swak is, juis dán is ek sterk’ (2 Korintiërs 12:10 NLV). Tweedens, het Jakob se oorwinning in sy oorgawe gelê. Is jy uitgeput van jou stryd – moeg tot op die been? Dan mag jy dalk wees waar God jou wil hê! Laat gaan en vertrou op jou Jehova Nissi om namens jou te seëvier, want ‘…die oorlog is nie julle s’n nie, maar God s’n.’
Sielskos: Jos 8:30-10:43; Luk 19:28-40; Ps 103:13-22; Spr 23:1-3
2018-09-03
Psalm 83:19 NLV
Die Israeliete het God Jehova genoem, ‘n naam wat hulle as onberispelik en onverklaarbaar gesien het. Die naam beteken die ‘self-bestaande Een,’ en die ‘Ek is.’ Hy was die Skepper van alle dinge; ‘n wonderbaarlike en onkenbare Opperwese. God het egter begeer om op ‘n persoonlike manier geken te word. Dus het Hy vyf onthullende titels by die naam Jehova gevoeg – woordportrette van Homself wat ons help om Hom beter te verstaan. Israel het hierdie woordportrette gedurende krisistye en tye van nood ontdek; en hulle sal jou in jou tyd van nood seën en bemoedig. Kom ons kyk na elkeen van hulle. Jehova Jireh: Die Here sal sien, die Here sal voorsien. Abraham was op die punt om sy seun te offer toe God hom van ‘n lam voorsien het om in Isak se plek te geoffer te word. In reaksie daarop het Abraham Hom Jehova Jireh genoem, die Here wat sien en voorsien. Dit is nie net op Abraham van toepassing nie. Die Nuwe Testament sê dat die Here jou behoeftes sien en antwoorde voorsien. Jesus het gesê, ‘…Julle hemelse Vader weet tog dat julle dit alles nodig het’ (Matteus 6:32 NLV). Soos ‘n besorgde, waaksame, oplettende ouer wat in elke behoefte van sy kind voorsien. Voor ‘n kind se skoene deurgeloop is, voorsien ‘n goeie vader hom van nuwes; sy kind het nie nodig om te smeek, te onderhandel of te pleit nie. ‘Hoekom het ek dan nie dit wat ek wil hê nie?’ vra jy. Omdat God weet wat jy regtig nodig het. Wat jy as ‘noodsaaklikhede’ sien, mag dalk eenvoudig net ‘wil hê’ in God se oë wees. Onthou – Jehova Jireh sien jou behoeftes raak en sal aan hulle voorsien!
Sielskos: Jos 5:1-8:29; Luk 19:11-27; Ps 103:1-12; Spr 22:27-29
2018-09-02
Romeine 8:31 NLV
In sy familie se oë, sou Dawid nooit iets meer as ‘n skaapwagter wees nie (sien 1 Samuel 16:11-12). In God se oë was hy egter Israel se volgende koning. Dis snaaks hoe mense ons die oomblik wat ons gebore is, begin kategoriseer. Iemand sê, ‘Jy lyk net soos so-so,’ of oortuig jou dat jy net ‘n gemiddelde student of ‘n ‘plain jane’ is. Voor jy jou oë uitvee, begin jy hulle opinies glo. Sommige mense het gedink dat Timoteus te jonk is om ‘n leier te wees. Dis hoekom Paulus aan hom geskryf het, ‘Moenie dat enigiemand minder van jou dink omdat jy jonk is nie…’ (1 Timoteus 4:12 NLV). Ons lys van ander mense se waarneembare tekortkominge kan hard en onversoenbaar wees. Dit sluit dinge in soos om arm te wees, onopgevoed te wees, fisiese en geestelike uitdagings te hê of etnies verskillend te wees. Dit neem selfs die dom foute wat hulle jare gelede gemaak het in ag. Sou jy oor dieselfde kam geskeer wou word? Nie so gedink nie! Toe Adam Clarke, een van Engeland se produktiefste agtiende eeuse predikers jonk was, het sy pa vir Adam se onderwyser gesê dat hy nie dink dat Adam goed in die skool sou presteer nie. Die onderwyser het geantwoord, ‘Hy lyk vir my baie slim en wakker.’ Adam het daardie woorde gehoor – en dit het sy lewe verander deur hom uit die boks uit te haal waarin sy pa hom gesit het. Clarke het twee-en-sewentig jaar oud geword en ‘n beroemde Metodistiese prediker geword. Raak dus van jou beperkende gedagtes ontslae en begin droom. ‘Wat sal ons dan van al hierdie wonderlike dinge sê? As God aan ons kant is, wie kan ooit téén ons wees?’ Met God aan jou kant, kan jy die bo-punt van die leer bereik!
Sielskos: Fil 2:5-11; Op 19:11-16; Hand 3:1-16; Matt 1:18-21
2018-09-01
Genesis 32:25 DB
Wanneer jy probeer weghardloop van God af, hardloop jy om elke draai in Hom vas. Dit het met Jakob gebeur. Hy het van sy broer, Esau, se woede af weggehardloop en toe dinge te warm vir hom by sy skoonpa se huis raak, het hy ook daarvandaan weggehardloop. Uiteindelik, toe hy nie meer kon hardloop nie, het hy in God by ‘n plek genaamd Pniël vasgehardloop. Dit is daar wat sy naam van Jakob, die bedrieër, na Israel, wat ”n prins met God’ beteken, verander is. Die Bybel sê: ‘Jakob het alleen duskant die rivier agtergebly. Terwyl hy nog so staan, het ‘n man hom skielik gepak en hulle twee het begin veg. Dit het tot dagbreek die volgende oggend aangehou. Toe die man sien Jakob is te sterk vir hom, het hy Jakob ‘n laaste harde hou op die heup gegee. Dit was so erg dat die heup heeltemal uit sy potjie gespring het. Die man sê toe: ‘Los my tog nou, want dit is al dagbreek.’ Jakob het toe gesê: ‘Ek sal nie. Voor ek jou los, moet jy my eers seën.’ ‘Wat’s jou naam?’ stotter die man. ‘My naam is Jakob,’ het Jakob geantwoord. ‘Van nou af,’ sê die man, ‘sal hulle jou Israel noem. Nie meer Jakob nie, maar Israel.’ Die man het verder gesê: ‘Vannag het jy teen God en mens geveg, en gewen’ (verse 24-28 DB). Toe God Jakob se heup ontwrig het, het Hy in wese vir hom gesê, ‘Jou dae van weghardloop is verby, en jou mankheid sal ‘n konstante herinnering aan jou totale afhanklikheid van My wees.’ Ons almal het ‘n ‘Jakob-ervaring’ nodig. Alles wat Jakob nodig gehad het, het hy gevind toe hy in God se arms ingehardloop het. Dieselfde is waar vir jou.
Sielskos: Jos 1-4; Luk 19:1-10; Ps 84; Spr 22:24-26
2018-08-31
Markus 14:3 NLV
Onthou jy die prostituut wat vir Jesus gesalf het? ‘…Tydens die ete kom daar ‘n vrou in met ‘n albaste fles vol egte, baie duur aromatiese olie. Sy breek toe die seël van die fles en gooi die olie oor Jesus se kop uit.’ Sy het haar kosbaarste besitting vir Jesus gegee. Nie net was dit baie waardevol nie, dis was ook deel van haar aantrekkingskrag. Deur dit oop te breek was haar manier om met haar verlede te breek. Onthou jy die herlewing wat in Efese uitgebreek het? Diegene wat towery beoefen het, het hulle boekrolle in die openbaar verbrand. Die waarde van daardie boekrolle word op 50,000 dragmas geskat. ‘n Dragma was ‘n silwer muntstuk wat ‘n dag se loon werd was. Dis 138 jaar se lone! Hulle kon daardie boekrolle verkoop het en die geld in hulle sak gesteek het, maar dan sou hulle hul siele verkoop het. In plaas daarvan het hulle ‘n stelling van R43,825,783.15 gemaak. Ons probleem is dat ons wil hê dat God iets nuuts vir ons moet doen, terwyl ons dieselfde ou ding aanhou doen. Ons wil hê dat Hy ons omstandighede moet verander, sonder om ons enigsins te verander. As ons egter God vir nuwe wyn vra, het ons ook ‘n nuwe wynsak nodig. Verandering is ‘n twee-sydige muntstuk wat lees: Uit met die oue en in met die nuwe! Meeste van ons brand geestelik vas omdat ons aanhou om dieselfde ding te doen, maar ander resultate verwag. Geestelike roetine is ‘n noodsaaklike deel van geestelike groei maar wanneer die roetine roetine word, moet jy dit verander. Wat jou gekry het tot waar jy jou tans bevind, mag jou dalk nie kry tot waar God wil hê jy volgende moet gaan nie.
Sielskos: 3 Joh; Judas; Luk 18:31-43; Ps 119:169-176; Spr 22:20-23
