2026-02-23
Matteus 5:24 NLV
Ons dink nie genoeg aan die volgende nie, maar ons behoort daaraan te dink! Hoe jy ook al diegene met wie jy in verhouding is behandel, beïnvloed die verhouding wat jy met God het. Jesus het dit duidelik uitgespel: ‘As jy dus jou offer na die altaar toe bring en dit val jou daar by dat jou medemens ‘n grief teen jou koester, los jou offer net daar voor die altaar en gaan maak eers vrede met daardie persoon. Kom dan terug en bring jou offer’ (verse 23-24 NLV). Jesus beveel die oortreder – selfs al was die oortreding onbedoeld – om die inisiatief te neem om die verhouding te genees en te herstel. Dit verg ware nederigheid.
Max Lucado skryf: ‘Jy mag dit dalk moeilik vind om te glo, maar nie almal hou van ‘n prediker nie. Daar is tye wanneer ek verkeerd trap of verkeerd praat en die misnoeë van ‘n gemeentelid op die hals haal. In die vroeë jare van my bediening, wanneer ek van iemand se ongelukkigheid te hore gekom het, het ek dit geïgnoreer. ‘As hy of sy nie hul ongelukkigheid met my kom bespreek nie, kan ek nie die probleem oplos nie.’
Dan lees ek egter Jesus se woorde. Jesus beveel die oortreder om die inisiatief te neem. Ek vind dit nogal onaangenaam, maar tog probeer ek om dit op my brose vriendskappe toe te pas. ‘Bob,’ het ek al gevra, ‘het ek iets gesê wat jou ontstel het?’ ‘Mary, dit kom voor asof daar spanning tussen ons twee is. Is alles reg?’ Sonder uitsondering het hierdie stap tot herstel gelei. Nog nooit in my vier dekades van bediening het hierdie praktiese bevel misluk nie. Wanneer die Skrif met gehoorsaamheid gemeng word, lei dit tot genesing.’
Die woord vir jou vandag is dus: Probeer om te versoen.
Sielskos: 1 Kon 6-7; Luk 11:14-28; Ps 40:1-8; Spr 6:1-5
Matthew 5:24 NKJV
Here’s something we don’t think about enough – but should! How you treat those you are in relationship with influences the relationship you have with God. Jesus spelled it out clearly: “If you bring your gift to the altar [if you serve in the church, pay particular attention here!], and there remember that your brother has something against you, leave your gift there before the altar, and go your way. First be reconciled to your brother, and then come and offer your gift” (vv. 23-24 NKJV). Jesus commands the offender, even if the offense was unintentional, to take the initiative in healing and restoring the relationship. That calls for true humility.
Max Lucado writes: “You may find this hard to believe, but not everyone likes the preacher. There are times when I misstep or misspeak and incur the displeasure of a parishioner. In the early years of my ministry, when I got wind of someone’s unhappiness, I dismissed the problem. ‘If he doesn’t bring it to me, then I have no hand in the matter.’
But then I read Jesus’ words… Jesus commands the offender to take the initiative. I find that passage to be quite unpleasant. Even so, I have tried to apply it to my fragile friendships. ‘Bob,’ I have enquired, ‘have I said something to upset you?’ ‘Mary, there seems to be tension between us. Are we okay?’ Without fail, the step has resulted in restoration. Never in my four decades of ministry has this practical teaching failed to achieve its goal. When Scripture is mixed with obedience, a healing elixir results.”
So the word for you today is – try for reconciliation.
Soul food: 1 Ki 6-7; Luke 11:14-28; Ps 40:1-8; Prov 6:1-5
2026-02-22
1 Johannes 2:20 NLV
Hier is nog twee dinge wat jy oor jou roeping moet weet.
1) Die salwing is vir elkeen van ons bedoel. In Bybelse tye is olie slegs op die hoofde van profete, priesters en konings uitgegiet, wat simbolies was dat God se teenwoordigheid op ‘n spesiale manier op hulle rus. Die salwing is egter nie tot diegene in die bediening beperk nie; dit is vir almal bedoel – insluitend vir jou! Dit maak nie saak of jy ‘n onderwyser, ‘n dokter of ‘n prokureur is nie. God wil jou salf om te doen wat jy geroep is om te doen. As jy regshulp benodig, wil jy beslis ‘n prokureur hê wat ‘n regsgraad het, maar jy wil ook ‘n prokureur hê wat deur God gesalf is. As jy ‘n operasie benodig, wil jy beslis ‘n dokter hê wat ‘n mediese graad het, maar jy wil ook ‘n dokter hê wie se hande deur God gesalf is. Die salwing van God ken geen perke wanneer dit by posisie of portefeulje kom nie. Die apostel Johannes skryf: ‘Julle almal weet egter waaroor dit gaan, want julle dra die salwing van die Heilige Gees.’
2) Ons moet daarna streef om God in alles wat ons doen, te behaag. ‘Wat julle ook al… doen, doen alles tot eer van God’ (1 Korintiërs 10:31 NLV). Dit maak nie saak wat jy doen nie; doen dit tot eer van God. Oswald Chambers het gesê: ‘Ons dink dat ons uitsonderlike dinge vir God moet doen, maar ons hoef nie. Ons moet in gewone dinge uitsonderlik wees.’ Wanneer ons is, sit ons ‘n glimlag op God se gesig.
Sielskos: Gal 5:22-23; Ps 18:31-35; Jes 42:1-4; 1 Pet 3:15
1 John 2:20 NKJV
Here are two more things you need to know about your calling.
(1) The anointing is for each one of us. In Bible times, anointing oil was poured only on the heads of prophets, priests, and kings, symbolizing God’s presence rested on them in a special way. But the anointing is not confined to those in ministry; it’s for everyone – including you! It doesn’t matter whether you’re a teacher, a doctor, or a lawyer. From the top of the organizational chart to the bottom, God wants to anoint you to do whatever it is you’re called to do. If you need legal help, you certainly want an attorney who has been to law school, but you also want an attorney who is anointed by God. If you need surgery, you certainly want a doctor who has been to med school, but you also want a doctor whose hands are anointed by God. The anointing of God knows no limits when it comes to position or portfolio. The apostle John writes: “You have an anointing from the Holy One, and you know all things.”
(2) We must seek to please God in all that we do. “Whatever you do, do all to the glory of God” (1 Corinthians 10:31 NKJV). The key word is whatever. It doesn’t matter what you’re doing; do it to the glory of God. Oswald Chambers said, “It is inbred in us that we have to do exceptional things for God, but we do not. We have to be exceptional in ordinary things.” And when we are, we put a smile on God’s face.
Soul food: Gal 5:22-23; Ps 18:31-35; Isa 42:1-4; 1 Pet 3:15
2026-02-21
1 Korintiërs 10:31 NLV
Wanneer dit by jou roeping kom, let die volgende twee dinge op: 1) God roep nie die mense wat reeds vir die taak gekwalifiseerd is nie, Hy kwalifiseer die geroepenes. ‘n God-gegewe droom sal altyd buite jou vermoë en hulpbronne wees, omdat jy dan elke liewe dag op God moet staatmaak! Dawid het gesê: ‘As die Here die huis nie bou nie, is die bouers se arbeid tevergeefs…’ (Psalm 127:1 NLV). Jesus het gesê: ‘…Wie aan My verbonde bly en Ek aan hulle, dra baie vrugte, want sonder My kan julle niks doen nie’ (Johannes 15:5 NLV). Paulus het gesê: ‘Nie dat ons op eie houtjie iets kan bedink asof dit ons eie breinkind is nie. Ons bekwaamheid kom van God’ (2 Korintiërs 3:5 NLV).
2) In plaas daarvan om krities te wees, wees kreatief. Kritiek is dikwels net ‘n uitweg vir diegene wat te lui is om die probleem waaroor hulle kla, op te los. In plaas daarvan om films of musiek te kritiseer, vervaardig eerder ‘n film of ‘n album wat beter is as die een waaroor jy kla. Die konstruktiefste kritiek word kreatiwiteit genoem. Ons behoort meer vir dit waarvoor ons is, as dit waarteen ons is, geken te word. Enigeen kan probleme uitwys. Ons word egter geroep om hierdie probleme op te los deur beter boeke te skryf, beter skole te begin en beter wetgewing op te stel. Ons is gesalf om dit te doen!
‘Wat júlle egter betref, die Gees waarmee Hy julle gesalf het, bly in julle, en julle het niemand anders nodig om julle te leer nie. Sy Gees leer julle alles, en wat Hy julle leer, is die waarheid en geen leuen nie. Ja, soos Hy julle geleer het, moet julle in die Seun bly’ (1 Johannes 2:27 AFR83).
Sielskos: 1 Kon 3-5; Luk 11:1-13; Ps 36; Spr 5:21-23
